教坊寺在古代是什么意思(教坊寺在哪里)？边肖带你了解更多。
很多人经常在电视上或者小说里看到那些被抢了房子的官员，政府里的那些少妇都会被列入教学部。而且那些女青年大多会哭，宁愿自杀也不去教学部。受这些电视剧和小说的影响，很多人认为他们对焦芳这个部门有很大的误解。那么，什么是教坊司呢？
教坊司在古代是什么意思焦芳司是中国自唐代以来设立的一个培训和管理宫廷音乐表演者的机构。主要职责是掌管国家仪式和音乐，主要人员是乐师，而不是一般人理解的官办妓院。至于官妓，那的确是在焦芳司的管辖之下，但这不是它的主要职责。
焦芳始于唐朝，当时唐高祖李渊在中华人民共和国成立初期(618-626)建立了内教坊。至于宫殿，则归太常寺管辖。其目的是为天皇提供娱乐歌舞表演，属于皇宫管理的音乐机构。武则天时期，女皇将内角房改名为邵云宫。在唐中宗，旧名被恢复。唐玄宗二年(714年)，内焦芳设在蓬莱宫旁，又增加了四个外焦芳，两个在洛阳，两个在长安，焦芳由朝廷的焦芳使臣和焦芳使臣直接领导，不归太常寺管理。
可以看出，唐朝建立焦芳时，其初衷是管理和教授音乐，培训宫女，教她们如何演奏一些宫廷歌舞乐器，用于平日表演和招待客人。教学车间的工作人员主要由宫女乐师和民间艺人组成。这些人都是有工资的，他们的家人每个月都有探望他们的特权。而且，入选教学车间，不代表他们一辈子都在这里，随时可以退出。
宋代继承了唐代的制度，教坊的功能与唐代相似，以娱乐为主。北宋时，焦芳分为大曲、法曲、龟兹、鼓吹乐四个部分，分别负责各种音乐的教学。到了南宋，又根据乐器和表演的种类进一步分为十三种颜色，有钹部、鼓部、杖鼓部、拍板色、笛色、琵琶色、筝色、方戒色、笙色、舞色、歌板色、杂剧色、军色，每种都有一个头或一个色长。据《宋史·乐记》记载，从宋初开始，官员们为皇帝祝寿，在另一个厅堂设宴，用的是教坊的音乐。教学工作坊里聚集了来自世界各地的优秀音乐家。正所谓“四方精英尽在书中”。
不仅在宋代，继承唐制的金、西夏、元等朝代都在宫中设置作坊。由此可见，焦芳司一直是管理宫廷音乐、舞蹈和戏剧表演的机构。它是一个非常严肃的组织，不是政府经营的妓院。此外，作为国家政权支持的艺术组织，焦芳司一方面将民间音乐带入宫廷，另一方面也为艺术家艺术水平的提高做出了贡献。
什么时候教坊司开始变味了呢答案是明朝。明初，洪武帝重建了以焦芳司为中心的礼乐体系，设置了福乐书院，建了十六楼，并设置了勾栏。
以焦芳司为核心，以乐制为基础，都城还设置了福乐苑作为乐师的居所，修建了十六层楼以方便歌妓交流，并设置了围栏供乐师活动和表演。此时教坊司的主要职能仍然是管理和教授音乐，而官妓则存在于教坊司所属的富乐园、十六楼、勾栏等地。
建立于之初的府，实际上主要不是一个收容官妓的场所，而是一个为教坊乐师服务的场所。同时，商人也可以入院留宿妓女。十六楼的设立与明初的官妓制度直接挂钩，洪武曾多次设宴，与大臣们同乐。勾栏主要是作坊里的乐师搬戏、杂剧的场所，到了明中叶迅速衰落。
明代乐师主要来自三个方面:一是依附于元朝的宗室后裔；第二是老婆女儿被卖，这是最重要的；第三，罪犯的家属，基本上只有京南叛官的家属。通常情况下，罪犯家人的惩罚是将其送到桓伊局，该局为皇室和皇宫中的亲戚提供洗衣服务，而不是将其送到焦芳局当妓女。除了靖南之战后，朱迪曾经把一些不服从他的官员的妻女变成乐师，实际上贬为官妓或者配给象奴，把犯罪官员的妻女送去教学部，是恶意的羞辱。
教坊司自始至终只是礼部领导下管理官妓的部门，教坊司并不等于官妓。作坊部的主要职责是管理宫廷中表演的音乐、舞蹈和戏剧，对古代音乐的发展起到了很大的推动作用。
