弗敢加也的加是什么意思（弗敢加也加的古今异义）

文言文:弗敢加也的加是什么意思

在这个句子中，“加”并不是指“增加”这个简单的含义。而是指“多报、谎报数量”。整句话出自《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。这句话的意思是：祭祀时所用的牛羊、玉帛，不敢多报，一定对神守信。这里的“加”具体指的是在祭祀过程中，若将牛羊、玉帛的数量虚报或夸大，即为“加”。

弗敢加也的“加”意思是：虚报夸大。“加”的解释：两个或两个以上的东西或数目合在一起；使数量比原来大或程度比原来高、增加；把本来没有的添上去。【出处节选】《曹刿论战》——先秦·左丘明公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。

弗敢加也的加，解释为什么弗敢加也的加：虚报。公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也。” 鲁庄公说：“猪牛羊、玉器，丝织品等祭祀用品，我从不敢虚报夸大。

明确答案：“弗敢加也”中的“加”是增加、增强、加力的意思。详细解释：首先，“弗敢加也”是一句古代的汉语表达，通常出现在古代文献或经典中。在这句话里，“弗”是一个表示禁止或否定的词语，相当于现代汉语的“不”或“不要”。

万钟于我何加焉这句话中的“加”在这里是动词活用作名词，是益处或好处的意思。“弗敢加也”这句话中的“加”是动词，意思是“虚报”，两句话中虽然都有“加”字，但是它在不同的句子中，在不同的语言环境中意思不一样，所以说根据上面的两句话来说“加”字是一词多义。

万钟于我何加焉,弗敢加也一词多义

”齐师伐我 “伐古义：讨伐，攻打；今义：砍伐。

通假字小惠未（徧）：通“遍”，遍及。一词多义故：原因，缘故（公问其故）；所以（故逐之）。古今异义玉帛（古义：祭祀用的牛、羊、猪等今义：为正义献出自己的生命 )必以（古义：言语真实今义：诚信）词类活用神弗福也：动词，赐福，保佑。

弗敢加也的加,解释为什么

1、在这个句子中，“加”并不是指“增加”这个简单的含义。而是指“多报、谎报数量”。整句话出自《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。这句话的意思是：祭祀时所用的牛羊、玉帛，不敢多报，一定对神守信。

2、弗敢加也的“加”意思是：虚报夸大。“加”的解释：两个或两个以上的东西或数目合在一起；使数量比原来大或程度比原来高、增加；把本来没有的添上去。【出处节选】《曹刿论战》——先秦·左丘明公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。

3、明确答案：“弗敢加也”中的“加”是增加、增强、加力的意思。详细解释：首先，“弗敢加也”是一句古代的汉语表达，通常出现在古代文献或经典中。在这句话里，“弗”是一个表示禁止或否定的词语，相当于现代汉语的“不”或“不要”。

4、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信－－－祭祀的牛羊、玉帛，不敢虚报，一定对神信实玉帛：玉器丝绸。古代典礼所用，泛指礼器。也指诸侯朝会时的礼物。

5、加：虚报夸大。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”出自《曹刿论战》，意思是祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。《曹刿论战》朝代：先秦作者：左丘明十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。

6、弗敢加也是一个瑞典语中的单词，它的意思是“绝对的、完全的、彻底的”。这个词可以用来形容一个人或一件事情的状态，表示其达到了极致、最高水平的程度。例如，一个人可以说是弗敢加也的聪明，表示他的智商非常高，达到了极限。在生活中，我们也可以用弗敢加也来形容一些事情，例如一部电影、一首歌曲、一本书籍等等。