落叶归根的上一句或者下一句是什么?
1、在第一句“落叶归根，铁牛当路”中，落叶归根暗示了智者的归宿，铁牛则象征着笨重的执着，用以对应学识渊博的智者坚定的信念。这里通过对自然景物和人物的描写，抒发了对智者的崇敬之情。在第二句“来时无口，索监得醋”中，表达了智者在言语表达上的克制和低调，他们通过行动来实现事业的成功。
2、原文中的“落叶归根路林稀，落毛凤凰不如鸡，有朝一日毛长起，凤是凤来鸡是鸡。”描绘了凤凰经历挫折后的复兴。 诗句“有朝一日龙得水，我让长江倒流水”表达了强者得到机会后的惊人作为。 整首诗充满了对命运的豪迈和不屈不挠的精神，展现了诗人对未来的积极展望。
3、“落叶归根”的上一句是“树高千丈”，下一句是“魂归故里”。“树高千丈”：这句俗语用来形容树长得非常高，与“落叶归根”一同使用时，意味着即便事物或人达到了很高的成就或境地，最终也会回归其本源或起点。
4、落叶归根下一句：铁牛当路。原文：《颂古十七首其一》【作者】释道行 【朝代】宋落叶归根，铁牛当路。来时无口，索监得醋。金槌不动落群机，列圣丛中第六祖。落叶归根比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。落叶归根前一句是树高千丈。
5、“落叶归根”的上一句是“树高千丈”。这句话完整的表达是“树高千丈，叶落归根”，意思是树长得再高，落叶还是要回到树根，比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土。
6、“落叶归根”的上一句是“树高千尺”，下一句是“铁牛当道”，落叶归根比喻事物有一定的归宿，多指客居他乡的人，终要回到本乡，出自《颂古十七首其一》。《平妖传》第八回：常言道：“树高千丈，叶落归根”，意思是树叶是从树根生长出来的，等到秋天凋落的时候最终还是要回到树根。
落叶归根下一句是什么落叶归根原文
落叶归根下一句：铁牛当路。原文：《颂古十七首其一》【作者】释道行【朝代】宋 落叶归根，铁牛当路。来时无口，索监得醋。金槌不动落群机，列圣丛中第六祖。落叶归根比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
在第一句“落叶归根，铁牛当路”中，落叶归根暗示了智者的归宿，铁牛则象征着笨重的执着，用以对应学识渊博的智者坚定的信念。这里通过对自然景物和人物的描写，抒发了对智者的崇敬之情。在第二句“来时无口，索监得醋”中，表达了智者在言语表达上的克制和低调，他们通过行动来实现事业的成功。
落叶归根的下一句是铁牛当路。出处：该句出自宋代释道行的《颂古十七首其一》。全诗为“落叶归根，铁牛当路。来时无口，索监得醋。金槌不动落群机，列圣丛中第六祖。”含义：“落叶归根”常用来比喻事物有一定的归宿，多指客居他乡的人，终要回到本乡。
落叶归根的下一句是什么?
落叶归根的下一句是铁牛当道。落叶归根比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。“落叶归根，铁牛当道”的出处：《颂古十七首其一》作者：释道行 朝代：宋 落叶归根，铁牛当路。来时无口，索监得醋。金槌不动落群机，列圣丛中第六祖。
落叶归根的下一句是铁牛当路。出处：该句出自宋代释道行的《颂古十七首其一》。全诗为“落叶归根，铁牛当路。来时无口，索监得醋。金槌不动落群机，列圣丛中第六祖。”含义：“落叶归根”常用来比喻事物有一定的归宿，多指客居他乡的人，终要回到本乡。
落叶归根，比喻事物有一定的归宿，多指客居他乡的人，终要回到本乡。 “落叶归根，铁牛当道”出自宋代释道手链行的《颂古十七首其一》。全诗释义：枯萎落下的树叶最终要回归树根，水中有压索桥的铁牛一只当了去路。 六祖大师在这一年七月八日，忽对大众说想回新州去了。
落叶归根下一句：铁牛当路。落叶归根比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。“落叶归根，铁牛当道”的出处：《颂古十七首其一》。古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
落叶归根，这是自然界中一种普遍的现象，每当秋风起时，树叶纷纷飘落，最终归于大地母亲的怀抱。这句成语的下一句是“铁牛当路”，形象地描绘了一幅坚韧不屈、阻碍重重的景象。落叶归根与铁牛当路，两者形成了鲜明的对比，前者是自然的回归与和谐，后者则是坚硬与阻挡。
