随声附和的人叫什么人
1、随声附和的人叫墙头草、应声虫、随风倒。意思是形容自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。出自明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”其中墙头草比喻善于随情势而改变立场的人。出自冯志《敌后武工队》第23章：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。
2、随声附和的人叫墙头草，比喻善于随情势而改变立场的人。拼音 墙头草的拼音为【qiáng tóu cǎo】。用法 偏正式词语，作宾语、定语；用于口语。近义词 两面派：当人一套背人另一套，玩弄两面手法的人，也指对矛盾斗争的双方都采取敷衍态度的人。
3、随声附和的人通常被称为“应声虫”或“盲从者”。这个词语起源于中国古代，形容一种寄生虫，宿主一说话它就会应声附和。后来，人们用这个词来形容那些没有主见、盲目跟从他人的人。在现实生活中，这类人往往缺乏独立思考的能力，容易受他人影响，缺乏自己的判断和立场。
4、随声附和的人常被称为墙头草、应声虫、随风倒等。 这些表述意味着这些人缺乏主见，总是盲目跟随他人的意见或行为。 成语“墙头草”最早出自明代许仲琳的《封神演义》第十一回。 例如，冯志在《敌后武工队》第23章中写道：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。
5、随声附和的人通常被称为应声虫或者鹦鹉学舌的人。应声虫一词形象地描绘了那些没有独立思考，只是机械地重复他人观点的人。这些人往往缺乏独立的判断力，他们的言辞和行为往往是基于模仿或者迎合他人，而非基于自己的理解和思考。
6、随声附和的人叫应声虫，应声虫截止2024年3月5日已知最早记载于唐代，张鷟《朝野佥载》记载：“洛州有士人患应病，语即喉中应之”，应声虫在中国与日本的随笔集可以见到的一种怪病，应声虫被认为是引起这种怪病的寄生虫，栖息在人的肚子里。
毫无主见随声附和的人叫什么
随声附和的人常被称为墙头草、应声虫、随风倒等。 这些表述意味着这些人缺乏主见，总是盲目跟随他人的意见或行为。 成语“墙头草”最早出自明代许仲琳的《封神演义》第十一回。 例如，冯志在《敌后武工队》第23章中写道：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。
应声虫比喻那些毫无主见、随声附和的人。应声虫的基本含义 应声虫是一种比喻，用来形容那些没有独立思考能力，没有自己的见解和主张，只是盲目跟随他人，随声附和的人。他们往往在别人发表意见时，不加思考就附和别人的观点，没有自己的独立思考和判断能力。
毫无主见还随声附和的人通常被叫做“应声虫”。这个说法由来已久，最早出自唐代的记载。传说有人肚子里生虫，每听到别人说话，肚子里的虫子就会跟着学舌。后来人们就用“应声虫”来比喻那些缺乏独立见解，只会随声附和他人观点、言论的人 。
应声虫比喻那些毫无主见、随声附和的人。解释如下： 应声虫的概念 应声虫是一个比喻性的词语，用来形容那些没有自己的主见，容易跟随他人意见，随声附和的人。这种人在面对问题或决策时，往往不独立思考，只是简单地重复别人的意见或观点。
应声虫形容的是那些毫无主见，随波逐流，随声附和的人。详细解释：应声虫的基本含义 应声虫是一个形象生动的比喻，用来形容那些没有独立思考能力，轻易随他人意见而改变，不坚持自己立场的人。这种人在面对问题或决策时，往往不经过深思熟虑，而是盲目附和别人的观点。
随声附和的人叫什么?
随声附和的人叫墙头草、应声虫、随风倒。意思是形容自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。出自明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”其中墙头草比喻善于随情势而改变立场的人。出自冯志《敌后武工队》第23章：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。
随声附和的人常被称为墙头草、应声虫、随风倒等。 这些表述意味着这些人缺乏主见，总是盲目跟随他人的意见或行为。 成语“墙头草”最早出自明代许仲琳的《封神演义》第十一回。 例如，冯志在《敌后武工队》第23章中写道：“一个人为国家要宁折不弯，别做墙头草。
随声附和的人叫墙头草，比喻善于随情势而改变立场的人。拼音 墙头草的拼音为【qiáng tóu cǎo】。用法 偏正式词语，作宾语、定语；用于口语。近义词 两面派：当人一套背人另一套，玩弄两面手法的人，也指对矛盾斗争的双方都采取敷衍态度的人。
应声虫。“随声附和”的意思是是指别人怎么说，就跟着说什么，形容人没有主见。
随声附和的人通常被称为“应声虫”或“鹦鹉学舌”。 “应声虫”一词形象地描绘了那些缺乏独立思考，机械重复他人观点的人。 这些人往往缺乏独立判断力，言辞和行为基于模仿或迎合他人，而非个人理解和思考。 在对话或讨论中，他们常盲目跟随他人观点，以求认可或避免冲突，导致讨论质量下降。
