自是指物作诗立就
原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。背景解释:该句出自北宋文学家王安石的散文《伤仲永》。
“自是指物作诗立就”的原文出自《伤仲永》,具体为:“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。”以下是关于这句话的几点解释:意思解读:“自是指物作诗立就”的意思是,从此,指定事物让他作诗,他立刻就能完成。这表现了方仲永极高的天赋和才华。
“自是指物作诗立就”的原文出自《伤仲永》,具体为:“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。”以下是对这句话的详细解释:出处:该句出自北宋文学家王安石创作的散文《伤仲永》。含义:自从方仲永指定物品让他作诗后,他立刻就能完成,而且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
“自是指物作诗立就”的原文段落如下:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
自是指物作诗立就的是自是指物作诗立就原文
解释:“自是指物作诗立就”的意思是,从此以后,指定事物让他作诗,他立刻就能完成,而且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。这句话凸显了方仲永惊人的天赋和才华。后续发展:然而,尽管方仲永拥有如此出众的天赋,但他的父亲却为了谋取利益,不让他继续学习,而是带着他四处拜访乡人,以展示他的才华来换取钱财。
“自是指物作诗立就”的原文及背景如下:原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
“自是指物作诗立就”出自《伤仲永》。原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
“自是指物作诗立就”的原文段落如下:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
意思解读:“自是指物作诗立就”的意思是,从此,指定事物让他作诗,他立刻就能完成。这表现了方仲永极高的天赋和才华。上下文联系:在原文中,这句话紧接在描述方仲永五岁时突然要求书写工具,并随即写下四句诗之后。这进一步证明了方仲永作为神童的非凡能力。
“自是指物作诗立就”的原文出自《伤仲永》,具体为:“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”。以下是对该句及其背景的详细解释:出处:该句出自北宋文学家王安石所作的散文《伤仲永》。含义:这句话的意思是,从此以后,指定事物让他作诗,他立刻就能完成,而且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
自为其名的自和自是指物作诗立就的自有什么意义和用法
“自是指物作诗立就”的“自”是介词,词义是“从”。在这里引入状语,意思是:从这件事起指定某事物就能作诗而且立即写成。(文句见王安石《伤仲永》)“自”在古文中是个常用字,又是个多义字。其本义为“鼻子”,引申为“开头”、“起源”。是个名词。
自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》自李唐以来。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》自张柴村。——《资治通鉴·唐纪》感觉何自起。——蔡元培《图画》自南海还。—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》自海入侵。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》(2) 又如:自从(介词。
“自”的意思是:从此。出自北宋文学家王安石创作的一篇散文《伤仲永》。节选如下:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
自是指物作诗立就翻译从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。伤仲永王安石〔宋代〕金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自:介词,从。是:指示代词,这,指上文作诗。自是:从这以后。从此。物:指自己以外的人和事物,这里指作诗的题材。立:立刻,马上。就:完成。从此,只要有人指定事物(让他)写诗,仲永立刻完成。
自是指物作诗立就原文
“自是指物作诗立就”的原文及背景如下:原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
“自是指物作诗立就”的原文及背景如下:原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
“自是指物作诗立就”出自《伤仲永》。原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
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自是指物作诗立就的是什么意思
自是指物作诗立就翻译从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。伤仲永王安石〔宋代〕金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
意思解读:“自是指物作诗立就”的意思是,从此,指定事物让他作诗,他立刻就能完成。这表现了方仲永极高的天赋和才华。上下文联系:在原文中,这句话紧接在描述方仲永五岁时突然要求书写工具,并随即写下四句诗之后。这进一步证明了方仲永作为神童的非凡能力。
自是指物作诗立就的意思是:自己指着某一事物口头创作诗文,立即就能完成。在古代文学中,许多文人墨客都有着非凡的才情和即兴创作的能力。他们常常在聚会、游览或日常生活中,看到某物、某事或某景,便能迅速地创作出优美的诗文来。
总之,自是指物作诗立就的意思是形容一个人具有极高的文学天赋和创作能力,能够迅速创作出优秀的诗文作品。这句话不仅是一个成语,更是一个文化符号,代表了中华文化中对于文学艺术的崇尚和追求。
“自是指物作诗立就”的出处是哪里
“自是指物作诗立就”出自宋代王安石的《伤仲永》。“自是指物作诗立就”全诗《伤仲永》宋代 王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
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背景:- 出处:“自是指物作诗立就”这句话出自北宋文学家王安石的散文《伤仲永》。- 故事背景:文章讲述了一个江西金溪名叫“方仲永”的神童,他在五岁时便能作诗,且诗的文采和道理都值得欣赏。
“自是指物作诗立就”出自《伤仲永》。原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
是指定,但是这句的意思不是楼上所说的,而是“指定事物让作诗,立刻就做成了”。