道观里供奉三清神位,还供玉皇大帝吗?道观里供奉财神吗?
以下是道教神仙表：只要是在上面的。都有供奉。但随着等级的不同，待遇而已不同。
道士通常供奉三清（即元始天尊、灵宝天尊、太上老君），以及其他神仙如玉皇大帝、王母娘娘、慈航道人、文昌帝君、吕洞宾、关圣帝君、财神等。 道士修行和居住的地方称为道观，全国各地有许多著名的道观。 女道士被称为坤道或道姑，她们在道教中也有重要的地位。
供奉三清，玉帝王母，慈航，文昌帝君，吕祖，关圣帝君，财神等很多。2 有道观，不少呢。3 女道士称道姑，坤道。4 有道士，不少呢。
三清殿左侧是财神殿，供奉武财神关羽、赵公明，文财神比干，以及招财纳宝天尊。最后面左侧是玉皇殿，供奉玉皇大帝及雷部诸神；右侧是娘娘殿，供奉王母娘娘、送子娘娘、泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘、桃花娘娘及六合娘娘。
玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。四御 四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神，其全称是：中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。
玉皇殿供奉玉皇大帝，邱祖殿供奉全真龙门派始祖丘处机。四御殿供奉辅佐玉皇大帝执掌天道的四位天帝。元始天尊、太清道德天尊即太上老君和上清灵宝天尊分别代表道教的最高尊神，即三清祖师。道观里供奉的神像很多，但只需祭拜自己需要的神明即可。道观布局注重风水和宗教信仰，是道教文化的重要载体。
观音和财神正确摆放图
1、从传统的思想来看，以左为尊，所以把观音放在左边，财神放在右边，区分尊重和卑微。财神可以招财，而观音可以保平安，因此不少人家里会同时供奉财神和观音，尤其是那些家里有信佛的。
2、从传统的思想中，以左为尊，因此将观音放左边，财神放右边，区别尊卑。基本上的做法都是讲财神和观音菩萨放在一起供奉，但如果有条件的话还是分开供奉为好，而一起供奉也要有主次尊卑之分，这样才能起到保平安和聚财的作用。
3、观音菩萨供在中间位置，而财神供在旁边。 如果家里同时供奉观世音菩萨和财神，有特定的摆放规则。通常，观音菩萨应该放在中间，而财神则应放在旁边。 如果坐北面南，观音菩萨应放在左边（东边），财神应放在右边（西边）。需要两个香炉，正常情况下，观音和财神不应放在一个堂上供奉。
4、建议不要将观音菩萨和财神像摆放在同一位置。 观音菩萨的像应朝向大门摆放。 观音菩萨像的上方不宜放置招财猫、花瓶，而可以摆放鲜花和水果作为供品。 观音菩萨的像可以朝东朝西摆放。
5、财神和观音观音和财神的摆放位置：观音在西方极乐世界，辅助阿弥陀佛救度众生，当然也可以保护居士及家人的平安，供奉观音是居士的一个愿望。观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无暇以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。
风水好的墓地？
1、地理环境的影响 好的风水墓地需要依据地理环境进行选址。一般来说，选择在风水宝地、水口聚气处的墓地，可以提升墓主人的运势和后代的福运。然而，即便找到合适的墓地，也需要时间来让墓主人和后代逐渐感受到效果。
2、前朝、后靠、左右抱的墓地风水好，所谓“朝”就是朝山，距离穴前较近的山叫做案山，较远的山叫做朝山，以朝山与案山的高低，可以确定高处结穴，还是低处结穴。《撼龙经》云“真龙藏幸穴难寻，唯有朝山识幸心，朝若高时高处下，也称之为父母山，若没有靠山之穴，难以长久。
3、理想的墓地应具备龙脉，即阳光充足的山头。在山地间的低凹处，寻找相对平坦的地势来建造墓地，这样的地点被认为有山神守护，能够避免野鬼的干扰。 好的墓地风水还要求有水的环绕，因为山代表阳，水代表阴，阴阳调和才能带来好的气场。古时的许多墓穴选择在河道附近，正是基于这样的考量。
4、有龙脉：龙脉指的是阳光充足的山头。选择在山地上寻找平坦的地势建墓，这样可以让山神镇压，野鬼不敢打扰。 有山有水：好的墓地风水需要阴阳调和，山为阳，水为阴。因此，墓地周围应该有山和水，这样才能使真龙显象。
5、因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一。上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人。
家里哪个位置适合供奉神位,户型图如下
要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离；宜在静方，安放的地方要清静，整洁。
如果是文财神的话，放在三楼，和菩萨安放在一起没问题。如果是武财神的话，那就不成，得安放在一楼，并且要面朝大门方向。如果供奉武财神的话那不建议和佛祖或菩萨一起供奉。
文财神一定要供奉在吉位 供奉文财神，一定要选择家中的吉位。自己无法确定的话，最好请专家老师实地勘察，或者根据户型图确定，切勿自己随心所欲，想在哪里就在哪里供奉。万一不小心在凶方供奉了文财神，就有可能带来是非，甚至破财。
文财神应当供奉在吉位。供奉文财神培腊时，应选择家中的吉位进行供奉。如果不确定，最好请专家老师实地勘察，或根据户型图来确定。避免随意选择位置，以免在凶方供奉导致是非或破财。供奉文财神时，其面一定不可以朝向门外，而应该朝向室内。
家里请哪些神位好
祖先神位：在中国传统文化中，祖先神位是一种尊重和纪念祖先的方式，可以为家庭带来好运和幸福。 天地神位：也称为家庭神龛，用于供奉天地神灵，祈求宇宙间的和谐、平安和繁荣。 城隍庙：供奉城隍神，被认为守护城市和家庭的神，可以为家庭带来保护和安全。
常见的神位包括祖先牌位、观世音菩萨、财神、灶神、土地公等。 家庭通常会选择对自己有特殊保护或象征意义的神明进行供奉。 在实际生活中，许多家庭只供奉一个主要神位，比如祖宗牌位，也有些家庭供奉两到三个神位，这取决于家族的信仰和个人的偏好。
财神 财神在中国传统文化中是掌管财运的神灵，很多人会选择在家中摆放财神神位，以期财运亨通。财神有多种，如关公、赵公明等，可根据个人信仰和喜好选择。灶神 灶神是家庭的保护神，掌管家庭的财运和食事。在家中设置灶神位，可以祈求家庭平安、事业兴旺。
建房子供奉鲁班牌位怎么写?
鲁班牌位应书写为“至巧先师公输子神位”。鲁班作为古代著名的能工巧匠，被后世尊为木、瓦、石匠及建筑业的祖师爷，其牌位的书写承载着对这位先贤的敬仰与纪念。
规矩长存工匠祖 奇巧但由艺者师 公正长存卯榫外 输赢宁在斧刀中 （备注：鲁班复姓公输，也称公输子。故将其姓嵌入上下联首。）先贤道貌千秋仰；师范方圆百世尊。规矩常存，绝巧工而溯神圣；道器同贯，由格物以阐治平。
请鲁班神位的具体做法包括准备供品、书写牌位、举行祭祀仪式等步骤。在准备阶段，需要精心挑选香烛、纸钱、水果、酒等供品，这些供品不仅代表了供奉者的诚意，也寓意着对鲁班神的尊敬与祈求。同时，用黄纸或红纸书写“鲁班师祖之位”的牌位，这是请神的关键步骤，牌位上承载着对鲁班神的敬仰与呼唤。
在鲁班庙中，供奉着中国古代杰出的工匠与发明家——鲁班。这里，我们不仅能感受到对鲁班的崇敬之情，还能通过一副副对联，领略到这位先贤的智慧与精神。首先映入眼帘的是这样一副对联：“规矩常存，绝巧工而溯神圣，道器同贯，由格物以阐治平。”这句话深刻地表达了鲁班的工匠精神与对社会的贡献。
丁兰尺(阴宅，神案，牌位等。39厘米为一尺，以下也会详解)4。厘米鲁班尺简介鲁班尺的由来：鲁班是春秋时代鲁国人，是历史上有名的工匠。鲁班尺最早起源于台湾。台湾的木工行业供奉鲁班为祖师。
鲁班尺的尺带上分为四行：中国传统尺寸、鲁班尺（用于测量家宅和家具）、丁兰尺（用于测量阴宅和祖先牌位）和公制（厘米）。其中，第二行的鲁班尺刻度专门用于测量阳宅尺寸，包括“财、病、离、义、官、劫、害、本”八个字，每个字管四项，每项代表一个预兆。
