唐玄宗时期的治世能臣
魏徵 魏徵，现作“魏征”（北周大象二年（580年）－唐贞观十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍巨鹿郡下曲阳县（现晋州市）。
唐玄宗李隆基早年励精图治，能够根据时代需求来选拔贤才，任用了著名的宰相姚崇、宋璟、张说、张九龄，期间也有过渡的张嘉贞等。开创了盛世之后，李隆基逐渐开始满足了，沉溺于享乐之中，任用了李林甫、杨国忠这样的宰相。
魏征。原为李密谋士，后随李密降唐，为唐朝招降徐世绩。窦建德进攻河北时被俘，窦灭亡后重回唐朝，隶太子建成麾下。玄武门之变后，归顺李世民。因感知遇之恩，凡事知无不言，以进谏著称。
在中国历史上，最为人们所向往的古代盛世——开元盛世，而我们今天要说的是这一伟大盛世的缔造者之一的名臣——姚崇！姚崇，字元之，后改名崇。
先后历仕武后、唐中宗、唐睿宗、唐殇帝、唐玄宗五朝，一生为振兴大唐励精图治，与姚崇同心协力，辅佐唐玄宗开创“开元盛世”张嘉贞：张嘉贞（666~729年），字嘉贞，蒲州猗氏（今山西临猗）人。唐朝时期宰相。
古代的治世能臣和现在治世之才有什么区别?
之所以会有这样的区别，我个人觉得，可以把“治世之能臣”和“乱世之枭雄”当成两个概念来理解。一个是生活，一个是生存。
乱世枭雄，治世能臣是指乱世中的英雄，治理国家的有才能的臣子。这句话在《三国演义》与《三国志》里均出现，大意是曹操听说有一个叫许劭看相很准，曹操就请他看看自己的面向，想知道自己能否成就大业。
而治国之能臣，既然能当得上能臣而且是治国之能臣，那么不说其他，光其能力就不用多说。这样的人，就算在个人道德上有些贪，但也绝对不会过分，否则上行下效，贪腐一片，国家糜烂如何能担得上治国的能臣这个称号。
这里的治世是跟乱世对应的，所以，治世不能解释为治理国家，而应该解释为国家太平的时候，所以其意思是国家太平时候的能臣。
治世能臣，乱世奸雄 当年许劭对曹操的评语是：治世能臣，乱世奸雄。曹操在治世方面，十分出色：在担任洛阳北部尉时，曹操不畏权贵豪强，对违反禁令的一律用五色棒大死，令京城震动，豪强敛迹，没人敢再犯禁令。
而至于为什么“治世”能“出能臣”，则是因为在治理国家的过程中，一次次的决断可以练就实在的本事。“在做决断的时候需要考虑过去的经验，验证未来事情的发展，再参照现在事情发展的状况和条件进一步采取行动。
治世能臣张居正,他是怎样被发现和培养起来的?
1、一，奉遗诏辅政，重用戚继光：明穆宗在位的时候，大学士张居正才华出众，得到穆宗的信任。1572年，穆宗去逝，太子朱翊钧登上皇帝的宝座，他就是明神宗。张居正等三人奉穆宗遗诏辅佐年幼明神宗。
2、张居正被称为明朝第一首辅，主要是因为张居正在明朝的成就，实在是超越旁人之上，是别人可望而不可及的。
3、张居正对神宗教育十分严格，神宗把张居正当作严师看待，既尊敬，又惧怕。再加上太后和宦官冯保的支持，朝政大事几乎全部由张居正作主。
4、有心的朋友有不难发现，张居正很会用人。他善于使用的是懂得官场术的人，这些人可能看上去没有那么正直、率真，但是遇到事情可以进退自如，甚至明哲保身。比如说戚继光、张四维都是他提拔起来，仕途得意的明朝官员。
5、张居正创制了“考成法”，严格 考察各级官吏贯彻朝廷诏旨情况，要求定期向内阁报告地方政事，提高内阁实权，罢免 因循守旧、反对变革的顽固派官吏，选用并提拔支持变法的新生力量，为推行新法做了 组织准备。
曹操其实是治世能臣,正史上的他是个怎样的人?
1、首先是曹操的出身，曹操出身在官宦世家，世代蒙受汉恩，最初的曹操对于大汉绝对是忠心的，甚至哪怕是后来曹操当了位高权重的丞相之后，仍然曾言自己的志向是像霍去病卫青一样征讨外族。
2、这说明什么呢？说明曹操是一个调皮捣蛋、不守规矩的人，也是一个奸诈狡猾、诡计多端的人。
3、我们不难看出曹操是一个极具政治眼光的人，并且重视人才。在军事上，曹操也是不可多得的人才。错杀吕伯奢，说明他是一个多疑之人。
4、这也体现了曹操用才得雄才大略。曹操敢作敢为、胆识过人都说曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，曹操的英雄本色表现在他的智慧与勇武上，表现在他敢作敢为、胆识过人这一性格特征上。
国之良将,治世能臣。是什么意思?
乱世枭雄，治世能臣是指乱世中的英雄，治理国家的有才能的臣子。这句话在《三国演义》与《三国志》里均出现，大意是曹操听说有一个叫许劭看相很准，曹操就请他看看自己的面向，想知道自己能否成就大业。
意思是：是治世时，平安时期的能臣，有能力，可辅国的大臣；若是乱世，战争时期，则是雄霸一方的奸雄。出处：出自中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书·许劭传》。原文节选：劭尝到颍川，多长者之游，唯不候陈寔。
两种解释 第一种：如果是在太平盛世，那么就是一个能干的大臣；如果是在战乱之年，就是一个独霸一方的枭雄。第二中种：治理国家，就是能臣；危害国家，就是枭雄。
(太祖)尝问许子将：“我何如人？”子将不固问之，子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”太祖大笑。是说曹操在太平盛世中是一个有为的臣子，在乱世中是狡诈圆滑的英雄。
治世之能臣，乱世之枭雄，指的是三国演义中的曹操。这句话的意思是说这个人很有才干有雄才大略，无论身处乱世还是生逢盛世，都是有杰出才能可以治国安邦的人。
这句话意思是：如果扰乱天下，那你就是奸雄。如果治理天下，那你就是能臣。出处：这句话出自明代罗贯中的《三国演义》原文：时人有桥玄者，谓操曰：“天下将乱，非命世之才不能济。
中国历史上的六大治世能臣,你最崇拜的是哪一位?
1、曹操 曹操是汉末杰出的政治家、军事家，同时还是杰出的文学家，建安文学局面的开拓者。在中国历史上，集上述三个杰出家于一身者，恐怕只有曹操了。治世能臣，乱世奸雄 当年许劭对曹操的评语是：治世能臣，乱世奸雄。
2、，西周的周公。周公即是姬旦，武王的弟弟。不仅协助武王伐纣，而且国辅助成王，平定诸候国之乱，教化国民，以礼治国。2，齐桓公之相，管仲。
3、曹操 治世之能臣，乱世之奸雄京剧舞台上，白脸曹操冠带辉煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。为人少机变，富贵怎双全？”世人口中的“奸雄”，京剧当中的白脸，《三国演义》里的无数典故，把曹操堆砌成奸诈的化身。
