“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”是什么意思?
含义：上等的用兵之道是凭借谋略取得胜利，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。上兵，上乘用兵之法。伐，进攻、攻打。谋，谋略。
“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”的意思是在军事行动中，用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为是最上策，其次是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。
用兵的最高境界是使用谋略胜敌，其次就是用外交战略战术战胜敌人，然后才是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。上兵，即兵之上者，就是指上乘的用兵之法。伐，原意为功劳，这里活用作动词，建功的意思。
“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城“的意思是：上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹贲温，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。
上兵伐谋什么意思?
“上兵伐谋”的意思是：最优秀的战争，都是先有谋略然后才能打胜仗，不是光靠兵多将广，而是凭实力较量。
上兵伐谋的意思是：用计谋粉碎敌人的计策。详情介绍；上兵伐谋，汉语成语，拼音是shàng bīng fá móu，意思是用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。出自《孙子兵法·谋攻篇》：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。
此【出处】《孙子兵法·谋攻篇》，原文如下：孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城” 出自《孙子兵法·谋攻》。伐：本意是杀伐，征讨。这里可解作“征服”、“取胜”。上兵：用兵的上策。交：结盟，交好。意思是：用兵的上策是在战略上挫败敌人，其次是在外交上挫败敌人，再次是用进攻挫败敌人，最下策是攻打敌人的城池。
“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城“的意思是：上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。
“上兵伐谋,止戈前行”是什么意思?来源出处是那里?
1、出自《孙子兵法》。上兵伐谋，拼音shàng bīng fá móu。上兵，即兵之上者，就是指上乘的用兵之法。伐，原意为功劳，这里活用作动词，建功的意思。伐后省略介词，伐谋就是“伐以谋”，谋就是谋略。意即凭谋略建功，指使用策略取胜，不需动用武力。整句翻译为：用兵的最高境界是使用谋略胜敌。
2、因此， 孙子说不战而屈人之兵，善之善者也，故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。就是说，我们能用政治谋略和外交手段解决问题，就要尽量避免使用军事手段，即使非要使用军事手段不可，也不要强拼应过度杀伤。 这样做，不管从经济上来讲，还是从政治上来讲，都是覆亡的先兆。
3、出处：《元史·洪君祥传》：“谚云：‘杀人一万，自损三千。’愿勿费国力，攻夺边城。”白话译文：谚语说打仗杀别人一万人，自己也要损失三千人，希望别浪费国家的力量，去争夺偏僻边远的城池。类似的词语有：伤敌一千，自损八百等。
4、出处 此联简称“攻心联”，乃清末光绪二十八年暂居四川盐茶使者的云南剑川人赵藩所撰。上联的意思 如果打仗的人，能使对方知道自己的错误，知道自己的力量远远不及，使他不战或不敢战，心悦诚服，那么以后就不致再谋反叛乱。
5、本经：不战而屈人之兵 出自《孙子兵法·谋攻篇》：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 注解：屈：低头，降服 兵：军队，军事力量。
6、译文：集聚的士兵，战斗的勇者都排好了队列，往前行进。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。出处：《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：入名山，以甲子开除日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者，皆阵列前行。
上兵伐谋,攻心为上”什么意思?那位解答下
1、释义：上等的用兵策略是以谋取胜，其次是以外交手段挫敌，再次是出动军队攻敌取胜，最下策才是攻城。攻城为万不得已时才使用。制造攻城的蔽橹、轒辒，准备各种攻城器械，需要花费三个月的时间。构筑攻城的土山又要三个月。
2、说的是出兵打仗，最优先的是用计谋取胜，能影响对方的心境。远交近攻 苦肉计 空城计 反间计这些都是。
3、整句翻译为：用兵的最高境界使用谋略胜敌。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想，其进一步在下文中体现为“不战而屈人之兵”是古代军事理论的重要思想。对后世的战争有很大的影响。
