兔不可复得而身为宋国笑的意思是什么
兔不可得意味着“兔子是撞不死自己的,所以得不到第二只兔子”。 而身为宋国笑可以解释为“结果自己却被宋国人嘲笑”。修正后的段落如下: 冀复得兔,兔不可得,而身为宋国笑。
兔不可复得,而身为宋国笑的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。这句话出自《守株待兔》,原文为:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。译文: 宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。
“兔不可复得,而身为宋国笑。”的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。原文:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
免不可复得而身为宋国笑的意思
“兔不可复得,而身为宋国笑。”的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。原文:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
免不可复得,而身为宋国笑的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。出自《韩非子·五蠹》,是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点。
兔不可复得,而身为宋国笑的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。这句话出自《守株待兔》,原文为:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。译文: 宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。
兔不可复得而身为宋国笑的意思是兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。这句话出自战国韩非所做的《韩非子·五蠹》原文如下:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
答案:这句话的意思是:兔子不会再回来了,而自己却被宋国人嘲笑。详细解释: 句子解读:兔不可复得意味着兔子已经失去,无法再回来了。复是再次的意思,得是得到的意思,结合起来就是兔子不可能再次被得到。
“兔不可复得,而身为宋国笑”的意思
这句话的意思是,希望再次得到兔子,但兔子是撞不死自己的,所以得不到第二只兔子,结果自己却被宋国人嘲笑。
兔不可复得,而身为宋国笑的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。这句话出自《守株待兔》,原文为:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。译文: 宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。
答案:这句话的意思是:兔子不会再回来了,而自己却被宋国人嘲笑。详细解释: 句子解读:兔不可复得意味着兔子已经失去,无法再回来了。复是再次的意思,得是得到的意思,结合起来就是兔子不可能再次被得到。
兔不可复得而身为宋国笑的意思是兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。这句话出自战国韩非所做的《韩非子·五蠹》原文如下:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
兔不可复得而身为宋国笑的意思是:野兔是不可能再次得到了,而他自己又被宋国人所耻笑。这句话出自韩非的《韩非子》, 原文为:“宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
古文翻译《守株待兔》冀复得兔兔不可得兔而身为宋国笑是什么意思
1、这句话的意思是,希望再次得到兔子,但兔子是撞不死自己的,所以得不到第二只兔子,结果自己却被宋国人嘲笑。
2、意思是:……希望再次得到(撞死的)兔子。兔子不可能再拾到,农夫自身反而被宋国人嘲笑。冀:希望;为:介词,被。
3、意思是:希望能再得到一只兔子,然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。此句出自战国末期韩非的《韩非子·五蠹》,原文为:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
兔不可复得而身为宋国笑是什么意思
1、兔不可得意味着“兔子是撞不死自己的,所以得不到第二只兔子”。 而身为宋国笑可以解释为“结果自己却被宋国人嘲笑”。修正后的段落如下: 冀复得兔,兔不可得,而身为宋国笑。
2、这句话的意思是:兔子不会再回来了,而自己却被宋国人嘲笑。详细解释: 句子解读:兔不可复得意味着兔子已经失去,无法再回来了。复是再次的意思,得是得到的意思,结合起来就是兔子不可能再次被得到。
3、“兔不可复得,而身为宋国笑。”的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。“兔不可复得,而身为宋国笑。”出自《韩非子·五蠹》。原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
4、兔不可复得而身为宋国笑的意思是兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。这句话出自战国韩非所做的《韩非子·五蠹》原文如下:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
5、简单直译为“兔子不再出现,行为受人耻笑”虽然简洁,但失去了原故事的深刻寓意。这个故事警示人们不能寄希望于不劳而获,而应积极进取,否则可能会像故事中的主人公一样,因为过于依赖偶然,最终落得被人笑话的下场。
6、“兔不可复得,而身为宋国笑”意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。出自《韩非子·五蠹(dù)》,原文讲述的是宋国的一个农民,看见一只兔子撞死在树根上,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子,却再也没有得到。