木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。出自?大意...
1、出自三国李康创作的《运命论》，自原文选段：夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。
2、意思：所以树木高出树林，风肯定会把它吹断；土堆突出河岸，急流肯定会把它冲掉；德行高于众人，众人肯定会对他进行诽谤。前车之鉴不远，后来的车也继续翻覆在前车翻覆的路上。
3、出自三国魏人李康《归明文选·运命论》，“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。
4、这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。
木秀于林什么意思
1、秀：出众，突出。高出 森林 的大树。 比喻 才能或 品行 出众的人。也措指新人新事刚刚出现。 成语出处： 三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆 出于 岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
2、木秀于林什么意思是优秀的人才像独立在群林之中的大树一样，能够脱颖而出、独树一帜。这个成语形容人的才华和品德在众人中显得特别出众。出自李康《运命论》原文如下：夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
3、木秀于林的意思是：比喻才能或品行出众的人，也借指新人新事刚刚出现。出处 三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。
“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远...
1、体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。
2、夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。
3、出自三国李康创作的《运命论》，自原文选段：夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。
4、意思：所以树木高出树林，风肯定会把它吹断；土堆突出河岸，急流肯定会把它冲掉；德行高于众人，众人肯定会对他进行诽谤。前车之鉴不远，后来的车也继续翻覆在前车翻覆的路上。
5、高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
